日本大名毛利元就概述：毛利元就生平经历是怎样的？如何评价毛利元就？本文这就为你讲解：日本大名毛利元就概述毛利元就（もうりもとなり；MouriMotonari；1497年4月16日—1571年7月6日），是日本战国时代一跃中州地区的大名，为毛利弘元次子，幼名松寿丸。原姓大江，家系以大江广元四男毛利季光为祖先，家纹为一文字三星纹。毛利氏仅有在元就一代的治下，就顺利地从安艺国的一个小豪族挤身为统治者十国的西日本第一大势力，领国石高多达120万石，人称“西国第一智将”。

在永正十四年（1517年）的有田中井手之战中，首度上场的毛利元就以区区千余众斩杀武田元久，由此名震日本。此后，毛利家东克尼子氏，西破大内氏，势力急遽扩展。最后于“严岛关原之战”中乘势打败大内家权臣陶晴贤，日本史学界称之为此役为“西国桶狭间”。

继而攻灭尼子氏，威震关西，并一度染指北九州。乘势奠下安艺毛利氏的西国霸主地位，而作为毛利家霸业开创者的毛利元就，也被日本民众视作“战国谋神”而终广为流传。毛利元就生平经历1523年（大永三年）承继家业而沦为家督，在西边尼子和东边大内两大势力间纵横捭阖，渐渐扩展势力。1540年（天文九年）击溃尼子晴幸的侵略，归属于大内，接着又把三子隆景伯父给小早川氏、次子元春伯父给吉川氏当养子，其势力乃渐渐弯曲至安艺国，奠定了统一安艺多年的两川体制。

1551年大内义隆被家臣陶晴贤夺权，1555年（弘治元年）的严岛之战元就击退叛变弑主并掌控大内实权的陶隆房（晴贤），奠定了跨越周防国、安艺国两国的霸权。接着，又分兵补后国、补中国、石见国，并歼灭播磨国的尼子氏，而渐渐茁壮为享有中国地方（山阳山阴两道）十国、并领伊予国国、伊予国一部份而威震关西的战国大名。

毛利元就曾以箭训诫他的三位儿子（毛利隆元、吉川元春、小早川隆景）：一支很易倒下，但三支箭通一起之后很难倒下，转身要他们三兄弟要同心合力，就像三箭通一起显得坚毅。史称三矢之训。

据传毛利元就的三个儿子经常因为血缘关系而相左，为此毛利元就拿走弓箭教导他们要兄弟情同手足，从此毛利家更为团结一致。这就是日本战国知名的“三矢之训”说道。毛利元有家训《毛利元就教诫状》，是给隆元、元春、隆景三个儿子的遗训，共计十四条。

传世弘治3年（1557）秋，是元就杀之前的遗训。全文重复叮嘱三个儿子要为毛利氏的今世与未来坚信。

遗训并规劝盛世秘诀。如:“毛利家要永世承传，吉川、小早川两家日益繁荣昌盛。隆元、元春、隆景三子自不待言，毛利、吉川、小早川三家要互相引荐、协力。

这是甚为最重要的事。”“元春承继吉川家，隆景承继小早川家，而你们的祖宗家是毛利家，这一点片刻也不要记得。”遗训中还叙及元就自己的身世，指出霸权得来不易，要三个儿子只想城主:“毛利家只能靠安艺国吉田庄三千贯土地蓬勃发展，旋即之间，出了安艺、周防、长门三国领主，几乎是出乎意料的快乐。

但也必定招致其他大名、豪族的妒忌，你们三人更加不应协同完全一致，为保卫国家毛利一家而竭力。”遗诫中还认为信仰神明的最重要:“元就幼时笃信信仰神佛，自十一岁至六十一岁，每天早上拜为太阳，唱念佛经，尤其崇信严岛清神。不受神明重症，多打胜仗，因此，（你们）要之后不怠信仰和尊敬。”如何评价毛利元就？作为战国第一流的智将，毛利元就抗拒着他卓越的战略战术策略，坚决完全的现实主义交错于战国天下大乱中。

如果之后仍有这样超一流的武将的话，天下也就会这么只能落到秀吉之手了。元就一旦获得天下，就不会以广岛为大城，他尊崇的大力对外贸易策略与家康所宿老的锁国政策相比而言，势必会对日本的发展起更大的起到。

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