古代皇子们一般在14岁，甚至早的时候就展开性启蒙了。除了宫妇手把手教外，皇家对皇子进行性教育还有什么招儿？这里就来再行补足一下这点。过去，男人在婚后大喜入洞房后，也有三样美事儿：一是看春意，就是古人经常说道的春宫图、春画；再者读书淫书，这里的淫书是一种读书人家常备的性启蒙读物；第三是听淫声，即所谓新娘子做爱时收到的叫床声。

春画，大约是中国古人进行性教育的一个先例，并为历代皇家使用。所谓春画，就是刻画男女各种性交姿态、体现性生活场景的图画。而据传，春画的起源就在王室。

明人沈德符考据，春画在西汉时就经常出现了，发明者是因盗墓著称的广川王刘去的儿子刘海阳。刘海阳与其父亲刘去一样，是位顶极好色之徒，整天淫乱，他令其画师在房间四壁、天花板上将这些他所能看获得的地方，所画上各种性交图，可供其作乐时喜爱。

此即沈德符在《万历野获编玩具》（卷26）春画条所记，春画之起，当始自汉广川王，画男女过渡状于屋，召诸父姊妹饮，令其直视画。此后，春画由宫廷传至民间，乡里所用。

历代皇家亦都推崇春画，视为必不可缺的类似的性教育工具。欺骗春画较为有名的皇帝有不少，如南朝楚东昏侯萧宝卷、隋炀帝杨广、唐高宗李治和皇后、大周皇后武则天。

这几位皇帝看春意似乎不是启蒙运动性质了，而是滥淫。萧宝卷有位贵妃叫潘玉儿，因美貌得宠。

萧宝卷也效法刘海阳，在新造的后宫墙壁上，所画上各种春画，以待他与潘做爱时参照自学。杨广则又发扬光大，让画师将他与宫女调情淫乱时的现场画出来，重现现实可供其难忘，这就是乌铜屏故事。

当然，最有名的还是李治与武则天。李治专门修建了一座可供其幸御嫔妃的镜殿，把自己和妃子做爱时的场景所画到墙上。

结果臣子刘仁轨无意间一次进殿，被吓坏，以为有几个皇帝。李治死后，武则天则把此殿当作自己与面首秋水的夜总会。

元文人杨铁崖早已大发一通感叹：镜殿青春秘戏多，玉肌相照影相白描。六郎酣战明空大笑，队队鸳鸯浴锦波。除春画启蒙运动，皇室还有一种类似的性教育手法，用于性玩偶这些教具，让皇子一看就不懂。沈德符根据所见所闻，记载如下--余闻内庭有欢喜佛，云自外国进者，又有云故元所遗者，两佛各璎珞严妆，相互抱有，两根为了让，有根铰链，凡闻数处。

大档云，帝王大婚时，无以先导。进此殿。

礼拜思，令其抚摩隐处，默会过渡之法，然后行合卺，盖虑睿禀之淳朴也。皇帝在大婚之前，不会有专门师傅带上他去看欢喜佛。在明朝，紫禁城中另设奉祀欢喜佛的密室，密室中的欢喜佛是男女合一的佛像，表像时呈圆形相互搂抱状。佛身上另设机关，按动机关，佛就开始调情，变化出有各种动作。

初入佛殿，还要举办一个仪式，要给欢喜佛烧香、叩拜。之后，婚后皇帝才可以碰捉佛身的隐私处，习练动作。这之后才讫合卺礼。

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